Русские куклы в культуре народов севера Приморья
Ребенок и игрушки понятия неразделимые. Разница лишь в том, что в каждом времени свои игрушки, занимающие и развлекающие детей. В современном мире игрушки делаются с упором на развитие и обучение подрастающей личности. Тенденции таковы, что традиционные игрушки, такие как пирамидки и кубики, уходят из детского обихода, что уж говорить о русских народных игрушках, которыми играли дети сто-двести лет назад, о таких просто не знают. Тряпичные куклы- это фигурки человека или животного из ткани, которые изготавливались в домашних условиях из остатков ткани, веревок и набивного материала. Они служили символом продолжения рода, залогом благополучия и счастья, выполняли функции оберега. Этими незатейливыми игрушками и играли малыши, адаптируясь в окружающем мире.
В детский сад села Рощино в подготовительные и старшие группы мы пришли именно с такими куклами собственного изготовления. Каждая представленная кукла несла в себе определенный смысл: кукла Девка-Баба – волшебное превращение юной девушки во взрослую женщину, кукла Крупеничка – символ плодородия и достатка, оберег в дорогу – Подорожница, кукла Счастье – оберег на долгую счастливую жизнь и многие другие. Особый интерес у детей вызвали сказочные персонажи, особенно Баба Яга – самый главный герой русских народных сказок, пусть и отрицательный. То, с каким интересом дети слушали и рассматривали тряпочные игрушки, доказывает, что тряпичные русские куклы до сих пор имеют неоспоримое право на существование в жизни каждого ребенка.
